佚名

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东西方神话交织:从创世纪到老君传道
东西方神话交织:从创世纪到老君传道在鸿蒙初始,时空的帷幕缓缓拉开,神以无上伟力开启了创世纪的篇章。起初,神面对空虚混沌、渊面黑暗的世界,轻声命道:“要有光。” 刹那间,光明如利剑划开无尽黑暗,光与暗自

0评论2025-04-2510

老君下凡传播的技能作为与思想概述
老君下凡传播的技能作为与思想概述一、创世奠基:构建宇宙与生命法则老君以 “道” 为根本,在创世阶段便播撒文明火种。化身太初之师时,口吐《开天经》,主导天地剖判、日月生成,确立清浊阴阳的秩序法则,为万物奠

0评论2025-04-2516

道与人类历史的演进
道与人类历史的演进创世之始:一炁化三清,道启鸿蒙在那悠远得无法计量的太古之时,宇宙处于一片混沌虚无之境,无天无地,无阴无阳,无日无月,无东无西,一切皆无,唯 “道” 独立于这寂寥空玄之外。道,无形无象,

0评论2025-04-249

太平经
天地与人的贫富对应:天以万物尽出为富足,上皇时万二千物具出为富足,中皇物小减为小贫,下皇物更少为大贫,无瑞应、善物不生为极下贫;地养万物不伤为地富,小伤为地小贫,大伤为地大贫等。人间帝王能致万二千物为

0评论2025-04-248

太初元气接要保生之论
太初元气接要保生之论天地未判,混沌包藏,元气聚而生水也,盖水者,气之始也,丹之祖也,五行之主也,万物之根也。修炼还丹,必得真一之水,入於华池,然后阴阳交感,结成圣胎。知是水者,明道之源,黑铅是也。故黑

0评论2024-12-17147

太上老君太素经
太素皓皓,命之曰道。太素之时,神往营之,道乃生之。生之形之,道乃命之,道乃成之。故天地成形,道德成经。道莫大於自然,德莫大於长生。道生一,一生二,二生三,三生天地。天地充满,满则损,损则反其本。故天一

0评论2024-12-17151

道家装修 顶、墙、地及物品 寓意解读。
道家装修 顶、墙、地及物品 寓意解读。 顶部:二十八星宿图,彰显人仰望敬畏之心墙面:壁龛道就是神,彰显人不卑不亢谦卑之心而得一地面:黑白阴阳图,彰显人知晓人间有黑暗拂尘:清心明净,彰显人要分别为圣去除黑

0评论2024-12-04152

三皇五帝分别具体介绍
天皇氏 传说起源与背景 天皇氏是中国远古时期传说中的三皇之一。据古籍记载,天皇氏生活在盘古开天辟地之后,是最早的部落首领形象之一。传说其为创世大神盘古后裔中第一位最有灵智的人,时代非常久远,甚至在文字出

0评论2024-12-02208

圣人,贤人,君子,士人,庸人。区别?
1、圣人圣人是儒家思想中最高的人格典范。他们具有超凡入圣的道德境界,能够完全领悟和践行天理。圣人的品德包括仁爱、智慧、正义等诸多美德,并且达到了极致。他们心怀天下,以拯救苍生为己任,其行为和思想都具有

0评论2024-12-02138

大道论
上古无教,教自三皇五帝以来。教者,告也。有言、有理、有义、有授、有传,言则宣,教则告。因言悟教,因教明理,理明则忘言,既有能教、所教,须有能师、所师。则有自然之教、神明之教,此二教无师资也。神明之教义

0评论2024-12-02114

老君下为师
1 起初 神创造天地。2 地是空虚混沌.渊面黑暗. 神的灵运行在水面上。3  神说、要有光、就有了光。4  神看光是好的、就把光暗分开了。5  神称光为昼、称暗为夜.有晚上、有早晨、这是头一日。6  神说、诸水之

0评论2024-09-08241

太上老君化为师作为
太上老君,历劫应化,随方设教,有八十一化。其无始无因,为元炁之宗祖,假名易号,隐圣显凡。天皇时降世号通玄天师(或玄中大法师)。地皇时降为师,号有古先生。人皇时降为师,号盘古先生。伏羲时降于田野,号郁华子

0评论2024-09-06265

太上老君外日用妙经、内日用妙经
《太上老君外日用妙经》敬天地,重日月。惧国法,依王道,孝父母。上谦让,下和睦。好事行,恶事止。成人学,破人断。高知危,满知溢。静常安,俭常足。慎无忧,忍无辱。去奢华,务真实。掩人非,扬人德。行方便,和

0评论2024-09-06242

太上老君开天经 整理修补
盖闻未有天地之间,太清之外,不可称计,虚无之里,寂寞无表,无天无地,无阴无阳,无日无月,无晶无光,无东无西,无青无黄,无南无北,无柔无刚,无覆无载,无坏无藏,无贤无圣,无忠无良,无去无来,无生无亡,无

0评论2024-09-06207

《通关文》52.绝言歌
《通关文》52.绝言歌作者:【清】刘一明曾忆昔年落魄时,一念精诚访真师。燕京河南枉跋涉,山右关中空奔驰。眼里多见狮驼怪,耳边只闻狐狸辞。尽说神仙容易遇,谁晓正道最难知。否极泰来神明告,指无金城求大道。龛

0评论2024-09-05247

编年体通史‖《竹书纪年》全文
来自: 广陵子图书馆藏 gt;《古籍》黄帝轩辕氏【原文】母曰附宝,见大电绕北斗枢星,光照郊野,感而孕。二十五月而生帝于寿丘。弱而能言,龙颜,有圣德,劾(hé)百神朝而使之。应龙攻蚩尤,战虎、豹、熊、罴(pí

0评论2024-08-09176

道可道
可以表达的方式已经表达出来了,但还没有永恒之道;可命名的事物已被命名,但还没有达到永恒之物。作为天地的本源,它是无名的;为万物之母,故名。无欲则能见其本质;有了欲望,你就能感受到它的表现。出于同一个源

0评论2024-08-08115

一炁化三清
先天一炁就是一神 道就是一神的意识权能,创造了天地万物人。先天一炁化三清 是三个时代;尊称

0评论2024-07-26184

余江伟
4月12日 10分4月13日 10分4月14日 10分4月15日 没睡好 睡觉4月16日 10分4月17日 休息4月18日 休息4月19日 10分4月20日 10分 芜湖4月21日 10分 芜湖4月22日 10分 芜湖4月23日 10分 芜湖4月24日 10分 芜湖4月25日 10分

0评论2024-07-18142

尹喜经典语录
  1. 行虽至卓,不离高下;言虽至公,不离是非。能虽至神,不离巧拙;貌虽至殊,不离妍丑。圣人假此,以示天下,天下冥此,乃见圣人。  2. 勿以行观圣人,道无迹;勿以言观圣人,道无言;勿以能观圣人,道无为;勿以

0评论2024-05-14159

太初有道1
约翰福音:1、 太初有道、道与 神同在、道就是 神。约翰福音:2、这道太初与 神同在。约翰福音:3、万物是借着他造的.凡被造的、没有一样不是借着他造的。创世记:1、起初 神创造天地。创世记:2、地是空虚混沌

0评论2024-04-07223

妙真经
《妙真经》·全文一道曰:一切万物,人最为贵。人能使形无事,神无体,以清静致无为之意,即与道合。二以大居小,以富居贫,处盛卑之谷,游大贱之渊。微为之本,寡为之根,恐惧为之宇,忧畏为之门。福者祸之先,利者

0评论2024-02-19236

道就是神
太初有道、道与神同在、道就是神!先天一炁是神灵,意识能力是道,性情是爱,以真善造就世界,是自有永有的。起初神将北极铺在天空,大地悬在悬空;地是空虚混沌、渊面黑暗。神的灵运行在水面上,创造万物,各按其时

0评论2024-02-18239

道德经和圣经
道就是神,道教以多任何教都是人,而基督是天上来的人降世,救赎罪人,请听老子说:道是万物之主_是善人的宝贝_罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣_美好的行为固然使人得到敬重_然而人的不善怎能被剔除乾净呢_

0评论2023-11-13266

记工本
记工本 _______________年度日期 工分 备注 __月__日 _____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____分 __月__日_____

0评论2023-08-16256

老子五千言
马王堆帛书版并不叫《道德经》而是叫《老子五千言》,许多地方与传世本《道德经》不同,甚至是背道而驰大相径庭。在前后顺序上帛书版的内容是“德经”在前“道经”在后。《老子》与传世本《道德经》相校雠以后,发现

0评论2023-07-20264

阴虚和阳虚
一般情况下,川断和蒲公英、杜仲、枸杞子等中药材一起泡水喝效果比较好。具体分析如下:1.蒲公英:川断具有补益肝肾、通利血脉、续筋健骨的功效,对于肝肾不足、腰膝酸软有很好的治疗作用。蒲公英具有清热、解毒、散

0评论2023-05-22221

没有发的杜鹃品种
、 、 、 、粉白杜鹃、粉果杜鹃、粉钟杜鹃、粉紫杜鹃、辐花杜鹃、附生杜鹃、复毛杜鹃、富源杜鹃、干净杜鹃、甘南杜鹃、甘肃杜鹃、刚刺杜鹃、皱叶杜鹃、朱砂杜鹃、爪哇杜鹃、砖红杜鹃、状元红杜鹃、卓尼杜鹃、着生杜

0评论2023-05-16239

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